信愿法师：举理佐证往生之事是仗佛慈悲愿力的救度（三）

   日期:2018/11/2 7:32:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　【往生仗佛力】举理佐证往生之事是仗佛慈悲愿力的救度(三)

　　《无量寿佛名号利益大事因缘经》云：

　　「其佛本愿力故，以不可思议威神力遍满十方世界，以大音声宣布名号功德，是故十方世界一切有情，闻信其名号功德，实时入正定位，生清净安乐佛国。」

　　如果我们能体会这段经文的意义，相信内心必然法喜充满，认真念佛。阿弥陀佛的本愿力缘故，使十方世界一切众生能够听闻阿弥陀佛的名号。所以阿弥陀佛以四十八愿要度众生，阿弥陀佛一定在成佛之后会想尽各种的办法，将名号推广出去，让十方一切众生能够得遇，这就是四十八愿的第十七愿：诸佛称扬愿。

　　法藏菩萨誓言成佛的果地名号，让十方诸佛赞叹称扬，目的就是要宣扬本愿名号。犹如一间公司董事长一定会将自己公司所生产的产品，透过广告或是业务员的推销，将产品销售出去，才能够赚钱进来，对不对?对。

　　阿弥陀佛的四十八愿成就的六字果号要如何推广出去?阿弥陀佛想出最好的方法，请十方诸佛如来宣扬本愿名号的功德，十方的众生就能得遇，听闻、信受、称念、往生、解脱、成佛。所以十方诸佛如来，一定进入阿弥陀佛的第十七愿诸佛称扬愿的愿力之中。十方诸佛共宣同赞的法门，就是阿弥陀佛的教法。所以为什么诽谤念佛会堕落无间地狱一大劫受苦受难，这句佛号是十方诸佛共同推广的法门，非常的殊胜。《阿弥陀经》到了六方诸佛段的经文，世尊为了要令娑婆世界的众生信受，举出东方、南方、西方、北方、下方、上方六方如恒何沙诸佛如来，共同证诚念佛成佛真实不虚。

　　「汝等众生当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。」

　　十方诸佛如来都教导十方众生，要相信世尊所说的《阿弥陀经》念佛往生的道理，所以这句佛号南无阿弥陀佛，可以使我们称念往生西方极乐世界。除了世尊在《观经》的授记证明以外，还有十方诸佛的共同诚证。

　　诸位菩萨，这样念佛往生西方极乐世界，你会放心吗?会。这么多诸佛如来都在证明这件事，你当然可以安安心心念佛。所以阿弥陀佛的本愿力，以不可思议威神力遍满十方世界，以大音声宣布名号，使十方的众生听闻，就是十方诸佛宣扬遍布名号的功德，所以十方诸佛都是阿弥陀佛的业务员。我们道种寺住持上德下清法师，昨晚向诸位菩萨介绍信愿是阿弥陀佛的使者，我们上德下清法师是阿弥陀佛的业务员，负责将这六字南无阿弥陀佛阿伽陀药卖给你们回去服用。所以这期佛七诸位菩萨回到我们道种寺念佛修行，每个人都要带一瓶阿伽陀药，回去早晚服用，知不知道?知道。

　　我们道种寺什么药都没有，阿伽陀药最多，仓库满满的都是而且免费。一瓶如果不够，你拿两瓶回去，早晚要服用配温开水，知不知道?就是早课要念佛，晚课要念佛。为什么要配温开水?因为念佛会口渴，当然要喝温开水不要喝凉水，喝凉水对身体不好，喝温开水对身体比较好，这样了解了吗?要带阿伽陀药回去服用的人请举手!大家都要，很好，我跟大家赞叹。

　　「是故十方世界一切有情」，是指十方众生。十方众生如果做好下面这句话，就得到实时入正定位，生清净安乐佛国的果报。闻信其名号的功德是因，实时入正定位是现前的果报，生清净安乐佛国是当来的果报。

　　诸位菩萨!你想要将来往生清净安乐的西方佛国吗?要。这样你一定要做好「闻信其名号功德」这句话。闻信说到信，在《无量寿佛名号利益大事因缘经》说的比较详尽，不是只说闻名而已，说闻信其名号功德。可见闻名有信的内涵，对不对?对。而且下面说名号的功德，那就是听闻阿弥陀佛的本愿名号，有无量无边功德的道理。所以闻名就是听闻阿弥陀佛的本愿道理，听闻四十八愿教法的道理，听闻念佛成佛的道理。听闻之后信受了，发愿求生西方极乐世界，起行念佛，这样你往生三法信、愿、行做到，那你现在就实时入正定位。因为经文说实时，实时就是当下，同一时间闻信其名号的功德的当时叫做实时。

　　入是进入，正定位就是决定往生西方极乐世界的身份地位。诸位菩萨!你有想要决定往生西方极乐世界吗?有的人请鼓掌!你今天念佛，明天会因为感情的考验放弃念佛吗?不会，真的吗?真的。下回信愿如果受到我们道种寺住持上德下清法师的邀请，再回到我们道种寺与诸位菩萨结缘你会来听经闻法念佛共修吗?会!真的吗?你没有骗我吧?没有，这样你有决心这生不退念佛往生西方极乐世界吗?有。这样你会往生吗?为什么会?信、愿、行往生三法做到了，对不对?对。答对了，标准答案，我们跟这位菩萨鼓掌赞叹!

　　所以做好闻信其名号功德，你现在就实时入正定位，身在娑婆，心在佛国;身在娑婆，心在净土。身体虽然还在人间，但是你的心和阿弥陀佛相应，在西方佛国。诸位菩萨，如果你在我们道种寺的大殿，跟随着我们住持上德下清法师在大殿礼佛念佛，不过你的心里只想着家里的乖孙：师父一直叫人家念佛拜佛，一用功就好几个小时，快累死了。我要回去煮晚餐给乖孙吃，师父却一直叫我要好好在寺里用功。你心里光想着你的乖孙，这样你心不在我们道种寺，你的心已经跑回家了，所以你不是在念阿弥陀佛，你是在念你的乖孙。所以念你的乖孙，你和你的乖孙结人缘，你将来有可能再和你的乖孙在人间再做亲属。如果你的心中念阿弥陀佛，就是和阿弥陀佛结佛缘，你就会去西方极乐世界，做阿弥陀佛的菩萨法眷。这样好不好?好，好的人请鼓掌!

　　所以同样要念要念什么?念阿弥陀佛，不要念乖孙、不要念名利、不要念感情、不要念财宝、不要念五欲。除非你无心要往生西方极乐世界，你如果有心要往生西方极乐世界，感情、金钱、名利、财宝、五欲，这些是阻碍你往生西方极乐世界的绊脚石。如果你在一条巷子走路，这条巷子有很多石头挡住去路，你会将这些挡住去路的石头搬开吗?会!不然你要如何向前走过去?阻碍你往生西方极乐世界的任何事情你都要把它排开，这才是一份真正要往生西方极乐世界的愿生心。天底下哪里我都不去，我就是要去西方极乐世界。任何佛菩萨的净土世界我都不去，我就是要去阿弥陀佛的净土世界。你有这份决心阿弥陀佛怎么会不接引你往生西方极乐世界，你这份决心阿弥陀佛知道了，必然是非常的感动，他当然会在你的临命终，现前对你的威神加持，令你的心中不凌乱、不散乱、不动乱，心不颠倒，意不凌乱，正念现前，如入禅定，往生西方，成就菩提，这是一定的道理，生清净安乐佛国，这是将来的果报。