德森法师：苦恼无福託足之地难求

   日期:2019/12/2 8:59:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　苦恼无福託足之地难求(一九四六年四月初八)

　　谚云，种麻得麻，种豆得豆。积善余庆，积恶余殃。因果报应，毫发不爽。佛儒典籍，言之甚详。据果寻因，德森往昔杀生食肉，恼害众生，及悭贪不舍，盗人财物等罪，多如山积，难以笔墨形容。当由多生多劫，辗转三途恶道，余殃未尽，得此人身，聊為酬償。故感得今生贫穷多病，在俗无有寸土託足，为僧不得把茅盖头。是因是果，自作自受，无用赘述。今复琐琐说明者，奈老病相寻，急求藏拙待死之地。初由纪念会诸公厚爱，拟求双方兼顾，公私两安，必欲在滬求得相当会所，辟一关房，俾森安居。期待二三年，力求百余日，费尽奔驰，缘木求鱼，终不可得。虽有弟子许送地皮，又因工料昂贵，动须二三万万，深恐难筹，不敢妄动。始知在申无缘，方欲向外求之。古德云，出家儿，生归丛林死归塔。森已滥廁空门三十余年，且与灵岩有密切关系。真老和尚，闻森有摆脱会务之意，早已准备将其住过三年之关房，让森受用，复亲自来申相劝。了公法师，(虽是同戒，实为森之亲教师)更因三十余年追随之关系，频频来函，严加警惕，且望回山同修。妙真和尚，亦一再开诚布公，相劝回山，许满所愿。并表示云，纵不愿在山，则报国、宝藏、放生池、三下院，随择一处，悉听自由。三公为灵岩主要首领，如此垂爱，可谓仁至义尽，慈悲已极。奈森赋性耿介，自知拙性难容于社会，终觉仍有不安，深拂三公盛意。(请看完，即知决定仍回灵岩。)

　　因上述情形，遂引起上海太平寺当家性空和尚，即真老和尚之徒孙，见森苦恼至此，即法真老舍私为公之行，(真老舍灵岩为十方)愿将其三十二年在杭州受人赠与之舍法庵，全部供养纪念会，俾森藏拙有地。该庵一切所有权，均在性师手中，有原修该庵之麦宏善居士亲笔赠与字据，及地契各项，可作左证，性师自有处分转赠与人之全权。且仍慎重从事，徵得麦居士同意而后行。本会同人，亦一致赞许，各情五十九期月刊已经刊布。迨森往杭探看，麦居士又要求须由他做主供养之，但以性师为介绍人。性师唯求满森所愿，即将应得名义让人，亦乐为之。(查五十九期月刊，佛七启事，当知大概。)乃麦居士已得此不应得之名，(因早赠与性师)复陆续提出许多条件。森蠢拙性成，凡见佛门四众，同室操戈，争权夺利，即为奇耻大辱。此事虽有性师做主，在法律上，可谓毫无问题。但在事实上，庵是麦修，现仍回住庵中。且其非法眷属甚多，(麦是在家女居士，收到许多皈依弟子，尚有无知比丘尼，列其弟子中，稍知佛法之人，见此便知非法。)后来必定疑杂丛生。一生最怕勾心斗角，汝欺我诈之无用德森，此次为求藏拙待死之所，何敢又入此多事之乡。可惜性师一番热忱，与真老和尚之特别慈爱，(真老念念望森安乐，一再嘱性师排除碍难，求满森愿。性师亦极力求其成就。)森均无法顾及。与其后来进退维谷，何如即今跳出难关。故毅然决然，辞不接受。古人云，宁可人负我，不可我负人。森已表示由纪念会发起启建之佛七，今虽不接该庵，仍须在该庵举行。(佛七事，古历三月初二日，森与修仑师及麦居士，当面说妥，由森筹经费，修师主七与请僧，麦唯料理食宿等事。迨森回申后，函促修师与商进行，麦又生出许多异议。后森一再函责，始践原约，仍推后两天起七。)由该佛七名义收入之款，共计法币八十九万六千三百元整。除印启事，及邮费，与森等数人此次往返车资等，共用八万八千三百元外，所余八十万零八千元整，尽数当面交清，为该庵此次佛七之费用。(麦云，需用四五十万元，现交八十万零八千元，『连汉口直汇麦收六万三千元在内』。有余之款，悉由性师主裁，作何功德，本会不借该庵之名而取分文。上述数目，全由本会与性师，及汉口、天津两分会，四处经收之数。尚有麦居士经收者，他云有十余万元，在此数外，但他亦未用本会收条。)此事经过如此，性师与本会，均可自问无负于麦矣。无福之人，苦恼至于此极，尚望十方爱护诸公共谅之。

　　虽然如此，复有修崙大师，性格与森多同，昔年受友人临终之跪求，接得杭州云居山云居庵，当时即有意接来与森。(昔年森拒不要)今念森求不得苦，又申前议。森亦深感他求之困难，复知修师耿直，一言九鼎，毫无反复，遂允与商。修师即表示云，师(指森下同)若愿就，一切由师处理。凡师在日安排各事，即师生西后，我(修师自称)仍当照常维持，不致变更。森信师言，亦拟相就。奈该庵茅蓬性质，只有平屋数间，如真就之，尚须稍事修葺布置，动辄需费。且该地无水，仍有许多困难。复有弟子沈智芬□乔梓，许将太仓果园五六亩，与现有房屋全部供养会中，由森主裁。又因佛堂、关房等须新建，仍恐经费难筹。当此民生凋敝之秋，不敢妄生希冀，即远方外埠，多处来函相招，多觉诸多碍难，不易成行。一再深思，只有回到灵岩，上慰三公之厚爱，(详见本文首段)仰求印公老人，在莲池海会，仍加慈护，庶几妥善省力，切莫再向他求。但以前由森一念妄动，致劳十方诸公同生许多悲悯，清夜忆及，真觉汗颜。即今知惭知愧，唯有日夕向佛忏悔，普愿自他同修净业，遲早徑往蓮邦。以期四恩总报，三有齐资，远近檀那，同增福慧，怨亲平等，共证真常。

　　民国三十五年古历

　　释迦世尊圣诞良辰苦恼比丘德森琐告

　　摘自民国三十五年六月一日《弘化月刊》第六十期，见《民国佛教期刊文献集成·补编》第七十卷第四十七页。