首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

　

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师

首页 -->居士文章

 欧阳竟无居士：悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第六编《儒典研究》《孟子课》叙

   日期:2024/8/23 7:31:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

 　　《孟子课》叙
　　文武之政在方册，人存政举，人亡政熄，故为政在人。然久之而不得其人者，其故何哉？一、畏言圣人；二、不畏乡愿；三、生死事大、仁义事小；四、贵势不贵自；五、不知轻利而重义；六、不知生于忧患死于安乐；七、不知心之为圣；八、不知学之至易；九、不知学惟不已；十、不知虚名可耻。
　　以是十因，而草野无贤：一、不知民为贵君为轻；二、不知政乃不忍之心之所寄；三、不知废兴存亡之系于仁政；四、不知御侮之在于自强；五、不知时势之易为；六、不知政外之政；七、不知巧便以行其政；八、不知王霸之辨；九、不知杀人兵战之不可用；十、不知人民、土地、政事有根本之创制。
　　以是十因，而国家无政：一、不知事功之非极；二、不知势禄之非泰；三、不知圣教之差别；四、不知成人之差等。
　　以是四因，而天下无道。无道则无人，无人则无政，无政而天下乱，乃至于亡。
　　反而言之，师道立则善人多，善人多则有政，有政而国理以强。若是乎，教之至足重哉！夫教必自童蒙始，蒙以养正，圣功也，先入者主之。人皆可以为尧舜，植基之教，不择而施焉。乃断章取义于《孟子》，得八十课而课之。
　　民国二十五年(1936)夏欧阳渐叙于支那内学院
　　(选自《论孟课》，《欧阳竟无先生内外学》第二十七册)
　


下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！

相关资料12条（站内相关文章：欧阳竟无居士）（五明学佛网相关文章：欧阳竟无居士)  

 欧阳竟无居士：悲愤而后有学--欧阳竟无文集 附：亲教师欧　

 欧阳竟无居士：悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第八编《人物　

 欧阳竟无居士：悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第八编《人物　

 欧阳竟无居士：悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第七编《论儒　

 欧阳竟无居士：悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第七编《论儒　

 欧阳竟无居士：悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第七编《论儒　

 欧阳竟无居士：悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第七编《论儒　

 欧阳竟无居士：悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第六编《儒典　

 欧阳竟无居士：悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第六编《儒典　

 欧阳竟无居士：悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第六编《儒典　

 欧阳竟无居士：悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第六编《儒典　

 欧阳竟无居士：悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第六编《儒典