我此次从北京南下，时间为二十五天，其中六月二十三日至七月八日半个月期间，在无锡领众打七。期间见闻了此次打七发起人安居士的母亲安节娣老居士成功往生的事例，临行前一天，我与安居士一家人一起回忆整理了安节娣老居士的往生纪实。
安节娣老居士，今年六十五岁，身体一直不是很好，本人对佛学并不相信，亦不排斥，儿子安居士曾断断续续让她看过《心经》，《大悲咒》，《阿弥陀经》等经典，都是简单看了看，她也偶然跟当地老人一起帮生病的人家念念佛，未曾生起正信。
2008年初，老人胃部开始感到不适，表现为持续疼痛，拉稀，每天吃饭都要呕吐一至两次，去医院用胃镜，B超，X光验血等检查手段，都没查出任何病症。
4月10日，老人摸到前颈部有肿块，13号去医院作CT检查，查出为晚期淋巴癌。
安居士以前看过山西小院纪录片，知道地藏经的威力，当地部分居士有十斋日念地藏经和帮生病的人念地藏经的习惯，因此便请了10多个居士在他家的车库帮老人念地藏经，老人自己也念，并发愿十斋日吃素，〔实际上是每天全素直到往生〕十几个人加起来，每天大约总共念30-50部，从四月12号到25号，一直没有明显见效。期间杭州的卢居士来过两天，给大家介绍了六部曲和山西小院修行理念。
4月26日，安居士安排由其妹妹与岳母陪同老人前往山西小院参加五月一日的打七，系统学习六部曲，27号抵达小院。
在四月一号到五一前，老人在家一直疼的受不了，晚上睡不长，身体只能在躺椅上半卧着休息，到小院后，身体能熬得住了，晚上能睡觉了，每天跟着大家读七部地藏经。
打七期间，第四天放生时，在林子放鸟的时候，老人说看到了佛光，有红色光圈，绿光光圈，还有黄色光圈。老人以前有严重晕车的习惯，放生路上比较颠簸，但老人在来去放生的路上还各念了一部地藏经。并没有晕车。
老人刚到小院时，看到地藏菩萨像是发暗的，乌黑阴沉，没有光亮，放生以后，老人看到地藏菩萨像是金光灿烂的了，老人心生欢喜，就在地藏菩萨面前发愿，如果地藏菩萨帮她治好了病，就出去弘扬佛法，如果治疗不好，就跟阿弥陀佛走。
在回无锡的火车上，老人一直在火车上读经，当读完第七部的最后一个字的时候，火车正好熄灯，老人熟练的背完回向皈依文后，忽然听见肚子里啪的一声，腹部有一股胀气倏的消失了，顿时感觉很舒服，从那时起，老人才正式坚信――读经真的有效。
打七回来后，身体疼痛稍有减轻了，晚上睡眠还是不好，但每天都坚持读七部地藏经，拜忏一次，念佛若干，每周都由安居士带着全家一起去放生。每天拜忏完毕后，老人都会在佛菩萨面前认真回忆反省忏悔自己以前的罪业，每天都忏悔，忏悔所有作错的事情，想起来的，一件件忏悔，想不起来的，也跟佛菩萨忏悔！
5月12日，由安居士发起，再次在嵩山禅寺打七，有十几人参加，安节娣老居士也全程参加，但身有疼痛，只能坐在藤椅上坚持读经，这时候已经吃的很少了，吃了就吐。但这一次，她已经坚信佛菩萨了。她还是常常在地藏菩萨面前忏悔，并发愿说，如果地藏菩萨帮我治好了病，我就去弘法，如果治不好，就跟阿弥陀佛走。
这一次打七，是按照山西小院方法，杭州的卢居士工作繁忙，在周末两天赶到无锡，指导大家按照山西小院六部曲修行。结束后，老人回家。
老人回家后，病情进一步严重了，但仍然坚持读经拜忏念佛，从5月23日起，每天都要吐十次以上，拉肚子5次，吐的，拉的，是黑东西，都很臭。
6月8日傍晚，老人整个上身躯干忽然剧烈疼痛，在床上翻滚，双手抽搐，持续了两个小时。安夫人为其打了半支止痛针后，才渐渐平复〔现在看来是业障提前现前，之后再也没有出现剧烈疼痛〕。
6月12日开始，每天下午有七八个居士跟老人一起念佛。坚持了10天左右。
6月13日早上，老人跟服侍她的女儿，也就是安居士的妹妹说，梦见阿弥陀佛来接她了，对她说：你们服侍我只有半月时间了，我要去了。
6月13日晚上九点，老人告诉安居士说：腹部碗口大的一个硬肿块消失了。第二天开始可以吃稀饭，每顿一小碗。连续了一周。
从6月18日开始，老人只能读一到三部经，但坚持天天开着念经机，听地藏经回向，躺在藤椅上听，躺在床上也听，拜忏则是跪在佛堂，女儿读一句，她拜一次。
6月20日，老人又对女儿说，只有一个星期了。
6月20日晚上，安居士的夫人梦见有个声音对她说，老人28号要走了。
6月22日凌晨，我到达无锡，入住嵩山禅寺后开始打七。早晨，由安居士开车带我去看望了老人，这时候老人已经吃不下饭了，很瘦弱，安居士认为老人是信心不足，让老人坚信一定会好起来的，老人则坚持说自己要跟阿弥陀佛走了，要往生了。
6月25日，安居士将母亲送到寺里，由寺里负责人安排了房间，但没有去佛堂参与集体读经，只是在房间里听经。
6月26日上午，老人开始萎靡不振，要求回家，面部以及全身皮肤呈现金黄色，皮肤发亮，眼睛亦是。下午两点半，我上楼邀请，老人在女儿的搀扶下，下楼到佛堂大殿参与了集体为冤亲债主历代宗亲授皈依证仪式。回家前安居士搀扶老人拜了释迦牟尼佛，并告诉老人，阿弥陀佛与本师佛是一样的，一定要认准。然后去地藏殿，拜了地藏菩萨。然后由安居士接回家。
6月26日凌晨三点多，安居士的夫人再次做了一个梦：在梦里，他们一家看着老人在爬一座很陡的桥，负责看桥的是个很漂亮的女人，对爬桥的老人说，现在是早晨，只要你们能过去我就不为难你们。老人很艰难的爬到了三分之一就爬不动下来了。安居士提醒安夫人让老人拿出包袱里的那个东西。安夫人就从老人背上的包袱里拿出了一样东西，大家一看，竟然是半米多长的一个锡杖，锡杖头跟地藏菩萨的锡杖很像！老人右手拿着锡杖，手脚并用的爬了上去！过了桥。
6月27日早上，安居士去看望老人，老人对他说，我今天早上有精神了，眼睛抬的起来了，我夜里吐了五次拉了五次，全好了！
当天上午，各人诵了一部《地藏经》。
下午2点半，老人再次由安居士开车送到寺里参与为冤亲债主历代宗亲授皈依证仪式。然后由安居士和女儿搀扶下，在大殿拜佛，拜完后又前往地藏殿拜地藏菩萨，安居士大声提醒母亲，看看地藏菩萨，孱弱不堪的老人弓着腰虔诚的双手合十，低头，然后抬头看了看地藏菩萨，上车离开。这时候我想到了我去世十一年的母亲----
晚上8点开始，安居士全家和两位居士在老人的房间绕佛念佛到晚上11点，然后老人说：我很好，今天不会走的，你们回去吧。然后安居士将大家各自送走。
6月28日凌晨3点半左右，安居士的妹妹和姑妈时刻在床前陪同，发现老人开始呈仰卧姿态〔因为几月以来老人都是侧卧状态的〕，呼吸出现异常，变得急促，赶紧给老人喂了水喝，老人睁眼看了看她，并指指身上，提醒她擦干净身上，〔之前老人就提醒过要把身上擦的干干净净〕。两人给老人擦干净后开始大声念佛，并不停的提醒老人念佛，老人点头后也跟着轻声念佛，后来念不动了，就在心里默念，两人问老人难过不，老人轻微的摇摇头，并未出现昏沉。此时安居士妹妹和姑妈两人就跪在床前开始助念。安居士开始电话请人助念，到白天时，助念的人已经有30人了。
4点半，安居士给我发来短信，让转告参与打七的岳母－沈居士。
4点50分，老人往生。面部安详。此前三天，老人一直在继续排出业障，肚子里有异常排气声响，如青蛙叫。6月26日晚上特别明显。
6点钟左右，安居士的妹妹看到一个直径二十厘米的三色光圈里有一个人的脸，旁边有一个红色的类似莲花座的景象，在老人的床头出现，然后向上飘走了。连续几次，紧接着，又看到一个红色的类似杯子一样的东西出现在床头，然后向上飘走，〔安居士认为是莲花座〕，连续几次后，又看到红黄篮三色佛光组成的复合光圈照在老人的额头上，在老人额头上方30厘米处停留几秒后，慢慢升高，渐渐的平行移动到床头对面三圣像相框下方，然后从相框外侧，渐渐移动至相框上方，然后进入相框，渐渐移到观世音菩萨的脸上，然后融入菩萨头部的佛光里，然后又出来，移动到相框上方，向西方远去了。
一会后，又看到一顶红色轿子，有两个光头的出家人抬着，从床边移动到了门边。把老人接走了。〔之前安居士的奶奶往生时，也有类似的一顶轿子出现把老人接走了〕，当时有参加助念的居士也看到了。
6月29日，上午9点钟，安居士的妹妹又看到老人在一个三色光圈的引领下往西方飞去。连续两次，三色光圈比较淡。10点钟左右，安居士亲自给母亲穿海青，发现老人身体柔软，四肢灵活，可以随意活动，穿衣方便。
6月30日，11点半将老人送往到殡仪馆，助念团一直跟随，一路念佛。
12点到12点半，按照佛家仪式举行送别仪式。
仪式完毕后，大家在殡仪馆休息室一起观看送别仪式的现场录像回放。放到念阿弥陀经片段时，所有助念居士都看到录像中的窗户上，地面上，都有很强的佛光，红色，黄色，蓝色，紫色，不断的变换颜色，大门玻璃上有阿弥陀佛圣像多次出现。绕佛三周的时候，看到了阿弥陀佛和清静大海众菩萨示现在绕佛人手中举着的幡上。绕佛结束，殡仪馆工作人员掀开安放遗体的玻璃罩的一刹那，一个直径半米的红色耀眼光圈出现在老人的头顶，刹那消失了。
即将结束时，大家看到大堂的窗户上显现出类似极乐世界的胜景，象海市蜃楼一般，有七宝树，山水，亭台，楼阁等等，跟阿弥陀经里的描述很相像。大家都一起欢呼。〔安夫人说那个景象是用语言没法描述的，语言是苍白的，书里也只是大概描绘一下极乐景象而已〕
7月6日，安夫人又做一梦，梦见安居士的母亲和奶奶在一个庄严之地读经，很开心的样子，一天到晚都在读经念佛。
以上是往生前后的大概情况，由安居士，安夫人，安居士的岳母沈居士，以及安居士的妹妹，姑妈，五人共同回忆，并由我整理后，经安居士全家共同复核认证。安居士QQ号为78359518，现在山西小院四群。往生录像已经拷贝至手提电脑。并刻录了一份光盘带回大同山西小院。
北京 吴雨轩记录
2008年7月8日
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日期:2008/11/17
惟觉法师：「打七」与「赵州茶」的意义