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居士文章 韩焕忠博士：他山之石，可以攻玉——浅谈戴立勇博士《　

居士文章 韩焕忠博士：评潘桂明先生的《中国佛教思想史稿》　

居士文章 韩焕忠博士：佛教与中国“和”文化　

居士文章 陈坚教授：当代“文化僧人”与中国文化的传承——以真　

居士文章 陈坚教授：《坛经》中的中国式言说——兼作“中国佛教　

居士文章 陈坚教授：圆仁与中国天台宗　

居士文章 陈坚教授：中国佛教促进了女性的解放　

居士文章 陈坚教授：从“意义僵化”到“不立文字”——佛教中国　

居士文章 林克智居士：通向极乐之路 中国净宗 中国净土宗大事　

居士文章 魏德东教授：中国禅宗 人类宗教的最高形态　

居士文章 魏德东教授：以心性和直觉概括中国佛教哲学的特质　

居士文章 魏德东教授：中国佛教的多元类型　

居士文章 魏德东教授：刍论中国佛教的公益事业　

居士文章 魏德东教授：法衣与《坛经》——从传宗形式的演变看禅　

居士文章 刘元春教授：达摩禅法与中国禅宗　

居士文章 李尚全教授：真禅法师与当代中国大陆汉传佛教出版事业　

居士文章 方立天教授：中国佛教慈悲理念的特质及现代意义　

居士文章 陈士东居士：此事不可轻――普劝推广儿童中国文化导读　

居士文章 张文良教授：日本的达磨宗与中国禅宗　

居士文章 高永霄居士：华严宗在中国佛教的重要性　

法师开示 道坚法师：佛教对中国哲学思想的贡献　

法师开示 道坚法师：中国佛教的慈善事业　

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法师开示 道坚法师：佛教对中国伦理学的影响　

法师开示 道坚法师：佛教对中国文学艺术及科学技术的贡献　

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法师开示 道坚法师：中国禅宗史籍概略　

居士文章 池田大作：续·我的佛教观 一 从印度到中国　

居士文章 其他日籍作者：中国佛教的“心”(木村清孝)　

法师开示 道坚法师：论现代社会环境下的中国佛教慈善事业　

法师开示 道坚法师：安放佛舍利的阿育王塔在中国　

居士文章 高振农教授：中国近代佛教中的伦理思想（下）　

居士文章 高振农教授：中国近代佛教中的伦理思想（上）　

居士文章 高振农教授：《华严经》在中国流传概述　

居士文章 高振农教授：《坛经》中人间佛教思想对中国佛教发展的　

居士文章 高振农教授：佛教文化与近代中国　

居士文章 高振农教授：试论玄奘学说在近代中国的复兴　

法师开示 道坚法师：中国佛教哲学与和谐社会建设　

法师开示 道坚法师：中国贪官污吏的信仰世界　

居士文章 高振农教授：《法华经》在中国的流传概述　

居士文章 李四龙教授：论中国佛教的民族融合功能　

居士文章 李四龙教授：中国佛教并没有偏离佛教的根本　

居士文章 张曼涛教授：“空”之中国的理解与天台的空观　

居士文章 张曼涛教授：中国佛教与印度佛教之差异　

居士文章 杨曾文教授：中国禅宗的兴起及其主要特色　

居士文章 华方田教授：中国佛教宗派——华严宗　

居士文章 华方田教授：中国佛教宗派——唯识宗　

居士文章 华方田教授：中国佛教宗派——天台宗