居士文章 王志远教授：《中国佛教大百科》自序　

居士文章 王志远教授：人本佛教是新世纪中国佛教的一面旗帜　

居士文章 王志远教授：中国佛教初传史辨述评——纪念佛教传入中　

居士文章 王志远教授：中国宗教改革刍议　

居士文章 王志远教授：中国佛教的社会形象和历史发展趋向　

居士文章 麻天祥教授：中国近代佛教的再思考　

居士文章 麻天祥教授：中国佛学非本体的本体诠释　

居士文章 麻天祥教授：向来枉费推移力，今日水中自在行——宋诗　

居士文章 麻天祥教授：法显对佛教中国化的贡献　

居士文章 麻天祥教授：僧肇与玄学化的中国佛学　

居士文章 麻天祥教授：道生的佛性论及其对中国心性哲学的建设　

居士文章 麻天祥教授：庙产兴学中的吴越佛教　

法师开示 妙华法师：金刚之智 第八章 八正道中修行　

居士文章 董群教授：论菩提达摩对中国佛教的影响　

居士文章 董群教授：少林禅法中的佛陀系统　

居士文章 董群教授：禅宗的佛教中国化思路　

居士文章 董群教授：论禅宗文化中创造性思维的不同类型　

居士文章 董群教授：惠能对中国本土哲学的回应　

居士文章 徐孙铭教授：近百年来中国佛教的反思　

居士文章 徐孙铭教授：曹源一滴水 遍润五大洲（广东禅宗六祖文　

居士文章 洪修平教授：对中国佛教文化中非物质文化遗产保护的思　

居士文章 方立天教授：我与中国佛学研究　

法师开示 其它法师：浅论僧团中的说戒仪制　

居士文章 方广锠教授：敦煌遗书中的《妙法莲华经》及有关文献　

居士文章 方广锠教授：敦煌文献中的《金刚经》及其注疏　

居士文章 方广锠教授：《祖堂集》中的“西来意”　

居士文章 方广锠教授：重视宗教古籍在中华文化中的地位　

居士文章 方广锠教授：中国书店所藏敦煌遗书序　

居士文章 方广锠教授：中国佛教经论序跋记集序　

居士文章 方广锠教授：略谈《中华大藏经》在汉文大藏经史上的地　

居士文章 方广锠教授：敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏　

居士文章 方广锠教授：二十一世纪中国佛教的走向　

居士文章 方广锠教授：敦煌藏经洞中的佛教文献　

居士文章 方广锠教授：中国汉文大藏经的历史、现状与前瞻　

居士文章 方广锠教授：定位与坐标——《中国佛教文化大观》跋一　

居士文章 洪修平教授：什么是中道?　

居士文章 洪启嵩居士：如何以中华禅开创人类新视野　

法师开示 传明法师：问题研讨：汉地众生是否也会经历密法中阴教　

法师开示 传明法师：禅修的主要途径 十 禅修中的觉受　

居士文章 洪修平教授：为什么说心性学说是中国佛教思想的主流?　

居士文章 洪修平教授：中国佛学的人文精神主要体现在哪里?　

居士文章 洪修平教授：佛教的中国化主要体现在哪些方面?　

居士文章 洪修平教授：中国佛学为什么重顿悟?　

居士文章 洪修平教授：中国佛学的调和性体现在哪里?　

居士文章 洪修平教授：为什么说中国佛学的特质在禅?　

居士文章 洪修平教授：中国佛学的简易性体现在哪里?　

居士文章 林国良教授：佛教教育中的独立人格　

法师开示 其它法师：论中国佛学的特征　

居士文章 林国良教授：论佛教中的实在论和反实在论－－暨论实体　

居士文章 铃木大拙教授：禅学随笔 四、佛教哲学中的理性与直观