居士文章 陈士强教授：《长阿含经》中的法数类经典　

居士文章 魏德东教授：中国禅宗 人类宗教的最高形态　

居士文章 魏德东教授：以心性和直觉概括中国佛教哲学的特质　

居士文章 魏德东教授：对话：佛教研究中的一个时代课题　

居士文章 魏德东教授：中国佛教的多元类型　

居士文章 魏德东教授：刍论中国佛教的公益事业　

居士文章 魏德东教授：法衣与《坛经》——从传宗形式的演变看禅　

居士文章 刘元春教授：达摩禅法与中国禅宗　

居士文章 刘元春教授：社会城市化发展中的佛教信仰问题　

居士文章 曾琦云居士：培养定力，开发智力——论传统禅定在当代　

居士文章 李尚全教授：略论因明学在民国汉传佛教复兴运动中的作　

居士文章 李尚全教授：真禅法师与当代中国大陆汉传佛教出版事业　

居士文章 方立天教授：中国佛教慈悲理念的特质及现代意义　

居士文章 温金柯博士：阿弥陀佛是「佛中之王」考　

居士文章 水野弘元：中阿含经解说　

居士文章 水野弘元：大乘初期至中、后期菩萨思想的变迁　

居士文章 陈士东居士：此事不可轻――普劝推广儿童中国文化导读　

居士文章 张文良教授：日本的达磨宗与中国禅宗　

居士文章 张文良教授：赵州禅师在东亚禅宗文化中影响甚巨　

居士文章 林崇安教授：《大般若经》中菩萨正性离生的探讨　

居士文章 刘嘉诚博士：奥坎剃刀与中观双钳　

居士文章 刘嘉诚博士：中观学的基本观点　

居士文章 刘嘉诚博士：吉藏《三论玄义》中之破显所具有的融和倾　

居士文章 高明道老师：谈谈「止观等持」（中）　

居士文章 高明道老师：漫谈华严中的净土　

居士文章 高永霄居士：华严宗在中国佛教的重要性　

居士文章 高永霄居士：转变中的香港佛教——讲于第二届“此岸彼　

居士文章 吴汝钧教授：龙树之论空假中　

居士文章 吴汝钧教授：智者大师前期思想中的心灵哲学 八、《小　

居士文章 吴汝钧教授：智者大师前期思想中的心灵哲学 七、关于　

居士文章 吴汝钧教授：智者大师前期思想中的心灵哲学 六、观心　

居士文章 吴汝钧教授：智者大师前期思想中的心灵哲学 五、修心　

居士文章 吴汝钧教授：智者大师前期思想中的心灵哲学 四、心的　

居士文章 吴汝钧教授：智者大师前期思想中的心灵哲学 三、四种　

居士文章 吴汝钧教授：智者大师前期思想中的心灵哲学 二、心的　

居士文章 吴汝钧教授：智者大师前期思想中的心灵哲学 一、智顗　

居士文章 曾其海教授：略评遵式在天台宗中的地位　

居士文章 曾其海教授：天台佛学 第五章 天台佛学研究 四、天　

居士文章 曾其海教授：天台佛学 第五章 天台佛学研究 三、天　

法师开示 道坚法师：佛教对中国哲学思想的贡献　

居士文章 曾其海教授：天台佛学 第五章 天台佛学研究 一、天　

居士文章 曾其海教授：天台佛学 第四章 中韩天台宗关系研究 　

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法师开示 道坚法师：中国佛教的慈善事业　

法师开示 道坚法师：佛教对中国传统文化的贡献　

法师开示 道坚法师：佛教对中国伦理学的影响