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“天同覆，地同载。”这表面的意思看起来是所有的众生都是天盖著的，头顶著青天，脚踩著大地，这就是跟我们平等，所以我们要爱他们。这里其实真正引申的意义告诉我们，我们要效仿天和地那样子，你看天所盖的一切众生，并没有分别，没有区分善恶；地也是，它没有说你是恶人我就不载你，你善人才载，它没有。一切平等，不分智、愚，贤、不孝，统统都是“天同覆，地同”。所以圣人效仿天地之心，效仿天的仁爱，地的厚道，厚德载物，能够容纳一切善与不善。要知道那些不善也是他的习气，他本来不是这样的，他会变好的。马鸣菩萨跟我们讲“本觉本有，不觉本无”，“本觉”就是这里讲的本性纯善，本来有的。也就是说《弟子规》里面所讲的自性的性德，我们本来有的，每个人都做得到，现在为什么做不到？因为不觉、习气。“不觉本无”，本来没有，没有的为什么不能把它剔除？可以剔除的；本有的可以恢复，所以恶人可以变成善人。 | 
