积极的不吃众生肉，这是积极的不杀生；永远不吃众生肉，这个杀生与我的关系就化解了。利乐一切有情众生，让一切众生得好处，得快乐，要帮助他们。
“当行放生之善。”
不但不杀，我们学放生，放生随缘随份。
现在我们看到佛教徒很多放生的，去买鱼、去买鸟，预先通知他，叫他多抓一点，我来买来放生。这个对于放生的意义完全丧失掉了。你不买，他不去抓，他抓了他卖不掉。这是鼓励杀生，这样的放生能有功德吗？那些被抓的鸟、被抓的鱼怨恨你，错了！
放生应该怎么放？到市场去买菜，看到这些鱼虾，细心观察它还能活，不能活的就不要去买了，还可以活的买来之后放生，这就对了！预先通知他，你就大错特错！这绝对不是不慈悲。
我记得有一年，我住在台中跟李老师学经教。星期三，老师讲经一个星期一次。讲完经之后，外面有个人抬了一个海龟，很大，海龟，抬在外面慈光图书馆的门口，老师看到了，教大家兜钱把它买下来，第二天到海里面去放生。过了两天，他搞了三四只来了，老师看到：不要管他，千万那么不要买！你买了以后，这个事情没完没了，他天天去抓。那一只海龟可以卖不少钱。这个不买是正确的，你买了助长这些人到海里去打海龟，所以要智慧判断。第一次碰到的时候，要买来放生，第二次他有意送来的，我们就不要了。
提倡放生，提倡素食。精美的素食，很多人不吃素的，吃到之后，素食这样好吃，说我也可以吃素了，这是好事情。应当鼓励人们素食。摘自净土法门法师《净土大经科注》第475集 2013年10月13日讲于香港
