到极乐世界智慧、神通、道力，全超过声闻、缘觉。这个原因我们大家都知道，是得到阿弥陀佛四十八愿，阿弥陀佛无量劫来修行的功德之所加持。我们要感恩，这才能得道。如果没有阿弥陀佛的加持，靠我们自己修行，那要修很长很长的时间，经上常讲无量劫，烦恼，习气不好断。真信，真愿，求生净土，这是一条成佛最稳当的道路，最快速的道路，而且成就特别殊胜的道路。就是要放下。放不下的原因是什么？认识、了解不够透彻，所以对他有怀疑，这就自己造成障碍了。
如何能把这个障碍排除？一般知识分子，最方便的方法就是“深入经藏”；“深入经藏”最巧妙的方法，读经。读经，不要求解释，老老实实念，为什么？读经是修定。用读经的手段，让自己的清净心现前，目的在此地。如果读经想里头什么意思，错了！“定”不能现前。是不是真正你理解佛的意思了？不尽然。你得到是个模糊概念，不是真智慧，真智慧从定中来。所以读经的时候思维经里头意思就错了，把我们修定的功夫破坏掉了。完全要不起心、不动念，一味念下去，从头到尾，一个字没念错，一句没有念漏掉，一遍念完念第二遍，二遍念完念三遍，一天最好能用十个小时，十个小时在参禅、在修定。
“禅”，参禅的方法，八万四千法门，方法太多了，无量法门，修定的方法。我们用念佛的方法修定，用读经的方法修定。“法门平等，无有高下”，这要懂得，都能帮助你得定，帮助你恢复“清净平等觉”，这是永远不变的。八万四千法门、无量法门，统统修“清净平等觉”，只要清净平等心现前，就大彻大悟，你就毕业了，就成佛证果了。那我们目的是要求生极乐世界，是要见阿弥陀佛，那我们选择《净土五经》最好，为什么？相应。《五经一论》目标都在西方极乐世界，我们用这个方法，效果就更殊胜。
摘自净土法门法师《净土大经科注》第502集 2013年月日讲于香港
