现在人大概住在都市里头都离不开电视，看电视是不是佛法？是！你要会，没有一法不是佛法。“会吗？”禅宗里头这两个字妙极了，会不会？要会，没有一法不是佛法；不会，《华严经》也不是佛法，《无量寿经》也不是佛法，为什么？你不会。为什么？学《华严》着了《华严》的相；学《无量寿》，着了《无量寿》的相，着相是决定不能开悟。马鸣菩萨慈悲，在《起信论》里面教给我们学习的方法：看经“不着文字的相”；听经，“不着音声相”，这就会了。着相就错了。所以他教给我们读经“不着文字相”，文字是语言的符号；听经“不着音声相”，这叫会听、会看；第二个，“不着名字相”，名词、术语，菩萨、佛陀、罗汉、五蕴，这都是名字，名字性空，名字是假的、不是真的，不能着名字相；“不着心缘相”。“心缘相”是意思，一看，这一段好、这意思。佛没意思，有意思，是你自己的意思；佛没意思，佛哪有意思！有意思就迷了，就是无明。有分别就是“尘沙烦恼”，有执着就是“见思烦恼”。你在学习里头不起心、不动念，就是没有“无明烦恼”，没有“尘沙烦恼”、没有“见思烦恼”，你不就成佛了、你不就是菩萨吗？！要这个修法才行。
摘自净土法门法师《净土大经科注》第506集 2013年11月8日讲于台南极乐寺
