决定求生净土、决定专念弥陀，这是大智慧！不是真实智慧的人他怀疑，他认为这个法门之外还有更好的法门，他还要去找。找到最后找不到，连带业往生他也没份，这叫真正可惜。这是哪些人？是不少的念佛人。李老师早年在世，常常给我们这些学生提醒：古时候念佛人万修万人去，是真的、不是假的；现在的念佛人，一万个念佛人，这当中真正能往生的，也不过是三个、五个。六十年前说的话。那么六十年后今天来讲，一万个念佛人真正能往生的，有没有三、五个？没有！应该说什么？一两个。什么原因？现在人的烦恼、习气、业障比六十年前的人重，六十年前还有三、五个，现在大概只有一两个，这是我们不能不知道的。原因？原因是你没有决定，心里还有很多操心的事，把念佛忘掉了，妄念太多、妄想太多。都是与自己不相干的事情，何必要去想它、何必要去念着它，为什么不念佛？为什么不把佛放在心上？世出世间一切杂物，放在心上统统造成对念佛的障碍，确确实实它障碍你往生，我们不能不知道、不能不记住。
“又《胜鬘宝窟》曰：‘決定谓信也。’”
半信半疑！说是我真信了，真相信了，真愿往生了，可是许许多多事情放不下，说实在话，那都是不信。检验我们是不是真的明白了、是不是真的相信了？章嘉大师教我的标准：你是不是真做到了。真正做到，你相信了；真正做到，你明白了。做到是什么？放下！明了是看破。真看破了，哪有不放下的道理；没有放下，没有看破，不要自己以为看破了，没有！这怎么办？这就要用教来帮助我，经典它起作用了。我读得不够、我了解得不够，才会有这些现象发生；真明白了、真了解了，不可能发生这个现象，你会生活得很快乐、很幸福，法喜充满，心里只有一个方向，西方极乐世界；只有一个目标，亲近阿弥陀佛。除这之外什么都没有，这是真正的弥陀弟子。
