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人在世间不能不谦虚,不能不忍让

2013/12/7 17:43:00 阅读:   下载word文档   微信分享


百行的根本是忍让为先(净空老和尚)

戒子路曰:「齿刚则折,舌柔则存。柔必胜刚,弱必胜强。好斗必伤,好勇必亡。百行之本,忍之为上。」

译文:孔子告诫子路说:「牙齿刚硬就容易折断,舌头柔软纔能完好保存。柔一定能胜过刚,弱小最终能战胜强大。好斗一定会受到伤害,好勇一定会导致灭亡。百行的根本是忍让为先。」《忍经》


 

净空老和尚开示:
佛菩萨、圣贤人教导我们,人在世间不能不谦虚,不能不忍让,这是性德。而谦虚、忍让保全你的德行,也展示了你的智慧;没有智慧做不到,没有德行的人做不到。对于没有德行的人更要谦虚、更要礼让,为什么?没有谦虚的人很容易结怨,不能跟人结冤仇,要格外的谦虚礼敬。所谓是宁可得罪君子,不能得罪小人,小人记恨,他将来要报复你。君子有德行,你得罪他,没有关系,他不记仇,他不会责怪你。这都是古圣先贤千年万世经验的话,不是随便说的,累积的经验教训我们不能不学。特别是在现在这个时代,现在中国把古圣先贤的教诲丢掉大概两百年了,从清朝慈禧太后到现在差不多两百年,慈禧太后执政,对于古圣先贤、老祖宗、佛菩萨就很轻慢,不重视了。你看历代帝王都是三宝弟子,都孝亲尊师,尊重佛菩萨。只有她,她自称老佛爷,把佛菩萨都贬低,她是老佛爷高高在上。上行下效,她这样做法,使底下这些大臣、民间,对圣贤、对佛菩萨那种恭敬的心慢慢就降温,就衰了。满清亡国之后,中国社会一直动乱,所以儒释道衰了,二战之后儒释道几乎在中国社会听不到声音,社会怎么会不乱?

 

恭录自净土大经解演义(第四四八集)2011/6/11

 


 

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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