佛法的教学没有别的，希望你放下一念迷，回归一念觉，问题就解决了。一念迷就有十法界、就有六道、就有三途；一念觉全不见了。永嘉大师说得好，“梦里明明有六趣”有六道轮回，“觉后空空无大千”，这一念觉，十法界不见了，六道轮回没有了，像梦，梦醒了，你再去找，找那个梦，永远找不到，它永远不会再现前。所以我们六道轮回，现前的十法界是梦中境界，不是真的。知道不是真的，就不要放在心上，这就放下了。 但是放下很难，真难！难在什么地方？已经养成习惯了。什么时候养成的？久远劫到现在养成习惯了，知道错了，就是改不掉。能把习惯放下这叫功夫，功夫深的，彻底放下，功夫浅的，放下一部分还有一部分。所以，每一个修行人，功夫浅、深不一样，这就造成极乐世界的四土三辈九品。这个东西从哪来？我们往生是带业往生，烦恼没断，一品也没断，但是佛要求，你要能把烦恼伏住才能往生，所谓是带旧习不能带现行，临命终时还有点贪爱，还有嗔秽，这去不了，关键是最后的一念，最后一念是阿弥陀佛，你决定得生。谁能保证自己最后一念是阿弥陀佛？祖师大德教导我们，我们要把念佛养成习惯，无论在什么时候、在什么场所，顺境、逆境统统是一句佛号，除一句佛号之外，什么念头都没有。顺境、善缘不起贪恋；逆境，恶缘不生嗔恚，这叫功夫！这样就能够带业。
摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第26集 2014年4月9日讲于香港 | 
