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净土法门法师:一定要大彻大悟之后,才可以广学多闻

2014/4/23 12:08:00 阅读:   下载word文档   微信分享


我跟诸位做报告的时候说过:功夫成片,刚刚得定,很浅的小定;事一心不乱,小乘的定,声闻、缘觉;理一心不乱,大乘菩萨法身大士。没有别的,用心专一。一定要大彻大悟之后广学多闻。没有到开悟的时候,不可以!一定要修定。你开不了悟,广学多闻,你所记得的是知识,不是智慧,记问之学是知识。知识不能解决问题,而且有后遗症;智慧能解决问题,没有后遗症。现在西方教育全是知识,完全是用记问,记问之学。你看中国《论语》上说,“记问之学,不足以为师已”。中国人要求什么?开悟。释迦开悟了,跟我们说出这么多经典,没有人教他。惠能大师开悟了,别人把经典念给他听,他倒过来讲给他听。帮助他开悟。所以“度生大用,微妙难思”,如是方称如来本怀,才是究竟方便。  净宗这一句名号,是究竟方便里面的究竟方便,我们一定要珍惜,决定不能错过,希望这一生当中决定成就。真正干、真肯干,宋朝莹珂给我们做例子,三天三夜就把阿弥陀佛请来了。那个也是破斋犯戒造作很多罪业,他都能成功,我们为什么不能成功?没有他的决心、信愿,比不上他,他真信真愿。
摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第34集 2014年4月20日讲于香港

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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