「人所宝爱，莫过自身」，人之最爱是自己的身体。现在看一切众生跟自己是一体，没有两样。我们身体不健康、身体不舒服，肯定时时刻刻都会念着，时时刻刻的想着快点把它治好，恢复健康。现在这个社会，多少人失去健康，尤其是精神方面的健康。怎么失掉？迷惑自性就是失掉。佛菩萨慈悲，他来帮助我们，帮助我们疗愈，用什么方法？教学，破迷开悟，这是救度一切众生。
觉悟了都是佛、都是菩萨，迷惑了就是众生。众生那么样的难成佛，问题就是没有彻底把名闻利养放下，起心动念没有离开名闻利养；比别人淡一点，可能，但是这种浓淡非常不稳定，表面上看相当淡了，名利一现前立刻就产生变化，把持不住。这是什么原因？我们现在总算是明白了，没有根，我们的修行没有根，所以才会有这个现象。如何能像被歌利王割截身体都不动心，那才能成就。没有丝毫怀疑，没有丝毫自利，没有丝毫的嫉妒，为什么？一切众生跟我是一不是二，别人就是自己，别人占我一点便宜，没有怨恨，有欢喜心，这是菩萨，这不是凡人。
别人毁谤、损害我，陷害我，我也欢喜，没有一丝毫怨恨，为什么？提升自己，来考验自己，真的是一体，我想帮他提升，他也常常在提升我，无论是有意无意。有的时候做得太过分了，但是你如果是真修行人，你就没有感觉得他太过分，你还认为他还不够。所以在这个境界里面，真妄、邪正、是非、善恶都不存在，一片清净平等觉，这真心完全显露。如果还是自私自利没放下，名闻利养没放下，这也看不惯、那也看不惯，那就白修了，一丝毫的长进都没有。在世间顶多你长一点「记问之学」，后头有一句话说「不足以为人师也」，你学到的是一点佛法皮毛的常识，真正佛法没学到。
六祖惠能大师讲得好，真正佛法与文字言说不相干，用现在的话说，完全是心态的转变、心态的回归。中国老祖宗说得好，「人性本善」，回归到本善，这是真修行，这功夫叫真得力。
文摘恭录—净土大经解演义（第一三七集）2010/9/8 檔名：02-039-0137
