摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第162集 2015年1月11日 讲于 香港这本书（《若要佛法兴，唯有僧赞僧》），这么多年了我也没看过，我只看看前面几张照片，昨天晚上翻了一下，我感到人生一场梦。我非常感谢宏琳法师！用了十几年时间，真的把我这一生点点滴滴，他都看到了，全在这本书里，这里面所讲的一些人事，大概三分之二还要多，都不在了，不翻这个东西，我几乎都忘记了，你让我说我都说不出来，他把年月日都记得很清楚，在什么地方也很明确，这是一本传记。
当时，多少好的同参道友在一起，现在人都不在了。在香港的，几乎香港过去的出家人，我都认识，现在剩下的，觉光法师走了，永星还在、畅怀还在，大屿山好像还有两三个。在香港过去我认识的几十个人，挺热闹的，现在没有了；居住的环境，人事环境、物质环境都在变，有衰有变。
那“妙”呢？“妙”是指自受用或者是他受用。实报庄严土不在地球上，释迦牟尼佛的实报庄严土，是华藏世界，《华严经》上所说的。那唯独是“妙中之妙，妙不可言”的是极乐世界。极乐世界妙在哪里？妙在同居土、方便土也是微妙，没有变化，叫法性土。与自性相应的妙，所以这实叫真实。我们这里刹那生灭不真实，假的，误会了以为它存在，实际上它完全不存在，真的是“凡所有相，皆是虚妄”、一切有为法，如梦幻泡影”，《金刚经》上说我们的世界，一点都没错。
这本书我翻了一翻，梦幻泡影，真能让我们觉悟，觉悟就放下了，假的不搞了，搞真的。什么是真的？海贤老和尚告诉我们，好好念佛，成佛是真的，好好念佛，求生净土，生到西方极乐世界就作佛了，那是真的，其它的全是假的，没有一样是真的。一切诸佛如来都有实报土，实报土是平等的。
我们要想往生很难，为什么？要把烦恼断干净，见思、尘沙、无明，统统断干净才能往生，不容易。我们就举一个“身见”，你能断得了吗？把这个身体肉身当作是自己，六道众生个个皆是，哪一个不把身当作自己？佛告诉我们，身是假的，不是真的，不是你自己，什么是你自己？不生不灭的灵性是你自己，我们中国人俗称为灵魂，灵魂是什么东西？是迷惑颠倒的灵性，它不灵，迷了不灵了，它迷了，魂是迷了，不灵了，如果觉悟了它就是灵性。
换句话说，“灵魂”是灵性在迷的状态之下，统用这个名词。因为他迷，他才在六道轮回；他要觉悟了，他就不在六道轮回了。轮回完全自己做不了主，谁做主？习气在作主。
习气就是你的好恶，你喜欢它、你讨厌它，这个东西作主。喜欢的，你投胎了，譬如说到人道来，孝子贤孙；你怨恨他、讨厌他，也来了，来了干什么？来报仇的，长大的时候，一定搞得家破人亡。所谓报恩报怨，讨债还债。
习气现前是“缘”，有这些恩怨债务这是“因”，因缘一聚会果报就现前，果报就是来投胎，佛菩萨看得清清楚楚，我们凡夫完全不知道。所以我们才真正体会到，得人身、闻佛法、遇到净土法门，这真正是大福德，你能接受那是大智慧，它就起作用。这个作用，很可能叫你这一生到极乐世界去作佛去了。
