弥陀如来、释迦如来、大日如来，都是毘卢遮那的化身，一即是多，多即是一。所以我们对于一切诸佛那种尊敬、信仰，要同释迦牟尼佛一样，不能有差别。我们知道，理上讲是一个法身，事上讲是不同的报身、不同的应身，法身是一个。再扩展，我们今天所理解的，世界上所有宗教的创始人，都是佛菩萨的应化身。从什么地方可以看到?从四重戒能看到，不杀生、不偷盗、不邪YIN、不妄语，每一个宗教都有。这些宗教创始人当初在一起没有开过会、没有联繫过，但是讲的都一样。
你看佛家讲的五戒，跟中国讲的五常完全相应，五常第一个仁，仁就是爱人，不杀生;第二个讲义，义就是不偷盗;第叁个是礼，礼就是不邪YIN;第四个讲智，智就是不饮酒;第五个讲信，信就是不妄语，完全相同。中国古圣先贤教导大众这些学习的纲领、纲要，那个时候佛教没传到中国去，传过去之后，一对照完全相同，所以佛教传到中国，立刻就被中国朝野接受。戒定慧叁学，就是教学的叁个塬则，儒採纳、接受了，道也接受了，都能够遵循这个方法，世世代代都有圣人、有贤人，君子更多了。
在佛法裡面讲，世世代代，明心见性的，这是入佛境界的，入菩萨境界的、入阿罗汉境界的，每个朝代都有。所以，世间有真善知识，世间有好老师教化，那个地区国泰民安。在中国成就了几千年的太平盛世，与教育有密切的关係。谈到中国古老的教育，是以儒释道做代表。儒释道在唐朝中叶之后融合成一体，外表上有儒释道，实际上他都学，学儒的人学佛、学道，他有佛跟道的基础，学道的人学儒、学佛，学佛的人也学儒、也学道，所以他通了、圆融了。
