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蔡礼旭:称赞人,要跟德行、善行相应,不然会有流弊

2015/8/23 15:32:00 阅读:   下载word文档   微信分享


  他这个好名的习惯,身边的臣子都知道他心里想要什么。「夫名所以名善者也」,这一段回到美名它的根本意义是什么?这名是要显扬善行的,所谓「道人善,即是善,人知之,愈思勉」。所以称赞人,要跟德行、善行相应,不然会有流弊,您看我们称赞人家长得真漂亮,流弊是什么?流弊是她每天照镜子,还有化妆品愈买愈贵,那你的称赞就增加了她先生的压力。你看因果会连锁反应有没有?所以称赞外表、称赞才华,都会让人长傲慢;赞叹德行,他会更加用心去提升他的德行,所以称赞人也要有智慧。比方说孩子的成绩很好:儿子,真了不起,考这么好的成绩,谁都比不上你。这么称赞好不好?当然不好,那个傲慢就不知不觉增长。

  儿子,这次考得不错,有用心,当然还要感谢老师,还要感谢上次你不会,你去问那个同学,人家同学尽心尽力教你。记得这些恩德,再接再厉,学习好,有本事了,以后才能服务社会。提起他的感恩、提起他的责任心,所谓「教也者,长善而救其失也」,长他的善心。我们讲的每一句话是长他的好名、还是傲慢心、还是长他的善心,这个我们要很清楚。所以父母要是明白人,才能把孩子教明白,一言一行、一举一动,有没有长孩子的善心?所以在《易经》,「家人卦」里面讲到,父母长辈「言有物,行有恒」,所讲的每句话都言之有理,合乎礼义,行为很有恒心说到做到,习惯很好给孩子身教、境教,这个卦象里面都给我们很好为人父母的教诲。所以这里回到了名本身,是要显扬善行的。

  《群书治要360》学习分享  蔡礼旭老师主讲  (第九集)  2011/6/25  马来西亚中华文化教育中心  档名:55-057-0009

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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