摘自净土法门法师《2014大经科注》第249集 2015年9月18日
佛所示现的，佛为我们所说的，完全相信，没有一句怀疑。无论我听懂或者没听懂，都不怀疑，凭什么?凭诸佛如来究竟彻悟。法身菩萨就大彻大悟了，妙觉是究竟彻悟、圆满的彻悟。
他讲的我听不懂，是我的业障很重，障碍了我们的闻性，过失在我们自己这一边，不在佛那一边，佛那边没有过失，都在自己。所以自己要生惭愧心、要消业障。
业障怎么消?一句佛号就能消业障。要相信，这一声佛号消八十亿劫生死重罪。这话你相不相信?半信半疑，不能不信，又不能全信。什么原因?我没做到，没有做到就是不信，真相信了哪有不念佛的道理。
为什么不念佛?为什么常常念佛常常中断?“信”出了问题，要知道。这个问题如何补救?读经。不是叫你听讲，叫你读经。听讲管不管用?经读透了，听讲管用，讲得不好也管用。为什么?因为你见性了。你见性了，凡夫在讲经，你这个耳朵听进去，等于诸佛如来亲自讲经没两样。为什么?你的真心把它转变了。讲经的人自己没有感到，你听了大彻大悟，妙不可言!自性功德不可思议，这是道理之所在。
所以什么最要紧?不信佛的人要听经，听多了搞清楚了，他相信了。
已经信佛的人，读经比听经重要，为什么?着重要修。修什么?修三昧。
三昧怎么修法?把内心里面一切染污放下，一切分别执着放下，贪嗔痴慢放下，七情五欲放下，世出世间一切法统统放下。“凡所有相，皆是虚妄”、“一切有为法，如梦幻泡影”。那要什么?一句佛号就行了。学海贤老和尚真修、真信，所以听经就不是最重要的。
听经是接引初机，是招生，招生招来之后要上课，进教室、进课堂去上课，不要再看这些广告了，这个不能不知道。
听经要听到开悟，它有三个层次，自己要清楚。第一个层次，清净心念出来了，见思烦恼断了;第二个阶段，尘沙烦恼断了;第三个阶段，无始无明破了。所以非常明显的你能感到清净心现前、平等心现前，是菩萨;大彻大悟、明心见性，成佛了。三个层次，往生第一个层次生方便有余土;第二个平等心现前，生方便有余土上三品;大彻大悟、明心见性生实报庄严土。必定往生，品位高，我们一定要搞清楚、搞明白，努力念佛，就是一句佛号一直念下去，其他的统统放下，海贤做出最好的榜样。
