1 我们六道凡夫，无量劫来在六道搞轮回，这都是业障在作祟。业障不消除，轮回就离不开，为什么?你到临命终时想往生，这个业障来阻碍、来刁难，你就去不了。所以你真正要想成就，要把它断掉。
2 净土虽然讲带业，许可你带旧业，不能带新业。新业是什么?我们现在还干，这个不行，这个不能带。过去没学佛之前我造的一些业，或者是学佛，我没有开悟之前造的业，都可以带去。觉悟之后再不许可造业了，再造业这个业就会障碍我们往生，甚至于障碍我们开悟。
3 我们听经听不懂，把经里意思错会了，这什么原因?业障，这个很麻烦。所以佛教导我们要发露忏悔，把自己所造的业对大众宣布，真诚忏悔，后不再造，这业障就消除。
4 忏悔了，明天还照做，这是自欺欺人，欺骗佛菩萨那个业就更重了。真的忏悔，真的不再造了，要发心像佛菩萨一样，用我的身体来表法，做一个好样子给社会大众看，这个功德就很大。
5 我们以身作则，把好样子做出来，大家看到，对佛弟子起尊重的心、对佛教起尊重的心，从我们的行为当中、日常生活当中，能叫大众尊重佛教、尊重佛菩萨，这个功德可就大了。
6 如果我们做得不好，人家批评佛教，说我们搞迷信，那我们就是把佛教形象给破坏了，这个罪就很重。
7 所以我们学佛，首先要修德行。德行的标准是什么?标准就是我们讲的四个根，《弟子规》、《感应篇》、《十善业》、《沙弥律仪》。这四个根非常好，在家同修都可以学，你真正想学，你愈学愈欢喜，你能真正尝到法味。
8 古人讲得好，“世味哪有法味浓”，你没有尝到法味，你的欢喜心生不起来;真正尝到的时候，欢喜心生出来了，无时无刻不是欢喜，你处事待人接物是一片真诚慈悲。
