摘自净土法门法师《2014大经科注》第266集 2015年10月1日 讲于 香港
净宗法门无比的殊胜，妙极了，心里只有一尊“阿弥陀佛”，“阿弥陀佛”非有非空，非想非非想，心里只有“阿弥陀佛”，除此之外什么都没有，容易成就。
阿弥陀佛真有其人、真有其事，阿弥陀佛具足无量智慧无量功德、无量的相好，能生万法。“能生万法”是他起作用。起什么作用?应缘。有缘的众生他有感，法身佛有应。应，帮助有感的这位菩萨，提升境界，从实报土提升到寂光土。这是佛法教学终极的目标，我们要明了，我们要真干。
如果天天念佛诵经，不能落实到事相上，那就没有用。一定要落实!落实到生活，落实到工作，落实到处事待人接物，你会法喜充满。为什么?心清净了，不染污了，六根接触六尘境界不执着了，心好轻松，清净不染;再不分别，不分别就回归到一体了，这是大菩萨，不是小菩萨，往生到极乐世界品位高。
能不能往生是“信愿之有无”，你看这个法门多殊胜!我有真信切愿，决定得生。临终一声佛号、十声佛号都能往生;生到极乐世界就不退转，不会再回到六道来受罪，不会!这六道全是假的，没有一样是真的，不可以不知道。
为什么放不下?就是不知道这回事情，虽然佛天天讲、嘴巴也天天说，说了没用，没做到。为什么没做的?对它还有怀疑。有疑根，根没拔掉，这时候怎么办?读经、听经，读经、听经是替我们拔这根的。天天拔，天天少一点，总有一天把根拔掉了，完全相信，没有怀疑了，往生极乐世界有把握了。
念佛功夫浅深，那是我们往生的品位，要不要?要，别着相。如果要，着相，品位不高。为什么?你是修这个法门，你还有着相、你还有住。到无住，往生极乐世界全是实报庄严土，到那一边，全是法身菩萨，阿惟越致。不是阿弥陀佛加持的，是自己修得的。
