我们修学的人，有两个毛病要冷静，就是“事后论人”，事情结束之后批评;还有是“局外论人”。这个事后跟局外来论人，每将有智慧的人，评论得极愚昧，每将难的事情，论得极容易，这个都不妥当。就像《俞净意公遇灶神记》说的，俞都先生那个时候读很多书，但是家里面是穷困潦倒，怎么这么有学识的人会是这样的命运呢?其中有一点就是戒口过。灶神告诉他，你“舌锋所及，触怒鬼神”，他在评判人、评判事特别苛刻，就会变得“每将知人说得极愚”，“每将难事说得极易”。
为什么会有这样的行为出来呢?就是因为自己没有时时提起忠恕的态度。不忠不恕，才会有这些言语出来。有恕，就会如其心，设身处地，不会这样去谈事情;有了忠，忠是尽心尽力，所有的言谈，只为了成就这个事，只为了鼓励对方，绝不苛刻。所以“忠恕”二字很重要，“夫子之道，忠恕而已矣”。
