「三童发愿」这是在《阿闍世经》里面讲的，说过去无央数劫前，不知多少劫之前，很久远之前，有一位佛出世，这位佛名叫做一切度如来。那时候有一个大富的人家，有三个小孩，这三个小孩一起玩，大概当时见到这尊佛像，他们就各自供了一串珠子(佛珠)。这个佛像两边站著两个罗汉，就是像我们现在在大雄宝殿里面看到的，释迦牟尼佛当中，旁边站著，左右各站著阿难、迦叶两位尊者，这都有表法的意思。当时那个佛的时代也有这个佛像，两边站著两位尊者。这三个小孩各发了一个愿，一个小孩说我很希望将来做佛右边的那个比丘，另外一个小孩说我很希望做佛左边的那位比丘，第三位小孩说我很希望做中间的这位佛，你看三个小孩发的愿不同。结果释迦牟尼佛告诉我们，说当时发愿的这三个小孩，现在就是：一个是我，一个是舍利弗尊者，一个是目犍连尊者。那个发愿要成佛的人就是释迦牟尼佛，发愿做佛左右两边比丘的两个小孩，一个是舍利弗尊者，一个是目犍连尊者。你看看愿不同他的果报不一样。佛家讲有愿必成，虽然是无央数劫这么久的时间，但是他有愿必定成，因为这个念头真动了，动了之后因就种下了，什么时候缘成熟了果报就现前。所以我们知道这个道理，念头不能乱动，真的得往好的地方动，不能往不好的地方动，你好的愿有愿必成，你不好的愿也有愿必成。所以有些人很愚痴，动不动怨天尤人，自咒咒他，说什么「不行我就死给你看」，好了，这个愿发出去不得了，将来真的死给他看了，不是今生就是来生。所以不能够自咒咒他，要发起大愿，度众生的愿。
摘自：《文昌帝君阴骘文》研习报告 钟茂森博士主讲 (第十八集)
