「此下明忙里偷闲，精进念佛」。这一句很重要，虽然是忙里偷闲，但是他精进。怎么精进?『十日十夜』没中断，或者是『一日一夜』不中断，二十四小时，这也叫精进。这个二十四小时，把妄想杂念分别执着统统放下，一句佛号，追顶念佛，也就是一句接着一句，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，这样接着不中断，『不断绝者』，这叫精进念佛，追顶念佛。
『思惟熟计』，「思惟」是想阿弥陀佛;念阿弥陀佛，想阿弥陀佛，不能有杂念，不能有妄想，不能有分别执着，这就行了。所以一心一意求佛接引，往生极乐世界。思惟熟计，熟，可见得他常常想，他想什么?就是想早一天往生极乐世界，就想这个。『欲得度脱』，「即深思熟计，欲脱生死也」，脱离六道轮回。
『愿欲往生』，「舍秽求净」，愿意往生到西方极乐世界，秽是六道轮回，我们把六道轮回放下，不再在六道里面游戏，六道太苦了，西方净土好，念念都想求生净土，这个好，要养成这样的一个习惯，就好了。欲脱生死，愿欲往生，舍秽求净，「以一切功德，回向往生也」。
『昼夜常念阿弥陀佛清净佛国』，「乃忆佛念佛往生正行也」。这个往生的真因，往生的正行，行是行动、是行为，这种行动是往生极乐世界的行动。时间多长?「相续十日十夜」，我们一般讲精进佛七，精进佛七是七天，七天七夜，这是十天十夜，平时很少念佛，一般在什么时候?假期，年节假期，假期能有十天，别干别的，专门干这桩事情，这就对了;「一般行人所需之功行也」，往生必须要具备的功夫行动。
文摘恭录自 二零一四净土大经科注第335集2016/5/18
