我们都知道，做为一个凡夫，现在唯一能用的就是现前这一念分别心。而一个分别心不可能走两条路。如果同时想完成多个目标，用心不专的缘故，必定做不好。而且往生极乐和住留娑婆是直接相违的事，心只要倾向於轮回里的事，就不可能真心想要往生。所以在心上一定要看准，也就是我们常常说的要定好目标。之后才能一心一意的修净业。因为只有心的方向转变了，临终时的去向才会随之发生改变。
相反，如果你连目标都确定不下来，没有决定求往生的心，仍然是三心二意的，对於轮回恋恋不舍，那么这一生成功往生极乐世界就基本不可能了。你口头上再怎么讲，也跟你实际往生没有太大关系。因为你连一个断定要去的心都没有，那么往生的因缘还是很远的。最快也要等到来世，看看有没有好的因缘，能够促使你发起真正求往生的心。
其实，无论修什么法，都必须有真实意乐，否则根本不会修成。这一点非常关键。如果你要修净土法门，想往生西方极乐世界，那就一定要有求往生的真实意乐。也就是你的心必须断定下来，求生极乐净土，这就叫做愿。
节录自 无量寿经科注第四回学习班 自了法师 (第二一七集) 2016/5/10 香港佛陀教育协会
