问：「曾听师父讲『西方净土是去则实不去』，是否指唯心净土?真正的西方极乐世界是比喻说，其差别是在每个人的正报依报不同吗?请开示。」
答：明朝末年，净土宗的大德蕅益大师，他为《弥陀经》做注解，就是《弥陀要解》。印光大师对这个注解是赞叹到极处，他说：「即使是古佛再来给《弥陀经》做注解，也不能超过其上。」真是赞叹到极处，没有办法再赞叹了。往年我到新加坡，演培法师请我吃饭，就提出这个问题，他说：「印光法师的赞叹是否太过分了一点?」我说：「印光大师的赞叹是恰到好处，一丝毫都不过分。」
蕅益大师的别号是「西有道人」。「西有」是什么意思?西方极乐世界真有，不是假的，不是想像的。就与我们现前这个世界一样，你说万法皆空，这个世界也是空的，一空一切空;你说这个世界有，西方极乐世界就真有，不可能我们这个地方有，他那个地方空，这是讲不通。性上说空，相上确实有，所以我们要相信，西方极乐世界确实有，你念佛才不至於落空。至於「唯心净土」，不懂没有关系，到极乐世界见了阿弥陀佛就懂了。现在不必要求，现在去要求，未必能搞得清楚，还是见了阿弥陀佛，什么问题都能解决，所以我们第一站就要到极乐世界见阿弥陀佛。
