「功德」两个字我们要搞清楚，功是功夫，德就是收穫，「德」跟得到的「得」是一个意思，是指我们能够得到些什么。功德裡面所说的「德」，得到的是「圆满」，换句话说，无所不得。
我们求无量的寿命，寿命可以得到。我们求无量的智慧、无量的才艺、无量的能力，一切的无量，统统都可以得到。得到是果，功是因。修功，后面就得果，这是「功德」。
「功」要怎么修?佛法裡面教给我们叁个塬则，「戒、定、慧」，叫做「叁无漏学」。依照这叁样东西修学，这叫「功」。但是诸位一定要知道，持戒要是得定，戒就是「功」。为什么?因为你有所得。你得到了什么?得到定;有「功」有「得」。修定开悟了，那这个定就是「功」，开悟就是「得」。
持戒若不能得定，持戒不算功德，为什么?没有得;有「功」没有「得」。没有得，戒是不是白持了?给诸位说，也没有白持;此时戒就变成福德了，持戒变成来生得人天的福报。诸位要晓得，人天福报的「得」太小了;要是得定，「得」就大了。
修定要开悟，修定若不开悟，「德」也小。修定不开悟，得的是什么?果报是色界天、无色界天，这是修定的人去往生的。但是，没有能够出叁界，所以「德」就小。如果开悟了，明心见性，就是超越叁界，「德」就大了，所以「功德」要清楚。
