心有所牵挂，你心不自在。这都是烦恼，就结成苦果。实在讲，结缚是空的。
达摩祖师刚到中国的时候，跟梁武帝谈话不投机，梁武帝不护持他，跑到少林寺去面壁。面壁九年，遇到一个慧可。那个时候正好是冬天，慧可向他求教，心地非常虔诚，我们讲具足这四个字，真诚、慈悲、恭敬、信心(真信)，条件具足。看到达摩在打坐，入定，他站在门外，外面下雪。站多久?雪已经到膝盖了，雪到膝盖了他还没走，还站在那裡。达摩知道，也是在等着看他的诚意。到最后他用戒刀把手臂砍下来，左手，右手拿着这个手臂，供养达摩祖师。达摩祖师看到，你何苦来?你有什么问题?慧可说我心不安，心有繫缚，心不安，求大师给我安心。达摩祖师伸出手来，你把心拿出来我替你安。我们看到很多达摩祖师的像，都这样伸着一个手，那就是你把心拿来我替你安。慧可回光返照，他讲得没错，我的心不安，心在哪裡?找不到。回他一句话，「我觅心了不可得」。你这一句话问我找心，找心我找不到。达摩祖师一句话，「与汝安心竟」，我把你心安好了。他在这一句话裡头开悟了。
所以那个不安从哪来的?妄想来的。你妄想没有的时候你就觉悟了，问题就解决了，哪来的安不安!不知道放下，麻烦就在这裡;要知道放下，什么事都没有了。天下本无事，庸人自扰之。一定要知道，十法界依正庄严是你自己造的，自作自受。六道众生没有一个不如是，几个人清醒觉悟过来?都迷在其中。特别是财色名利，现在对于这个迷到极处，贪财、贪色、贪名、贪利，感召来的是身心繫缚。结成苦果是什么?你的身心不健康，身心有病，多灾多难，这么来的。你一旦化解了，身心自在，健康长寿，法喜充满，你得大自在。
