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净土法门法师:要相信自己自性跟诸佛一样 |
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『当知疑惑于诸菩萨为大损害,为失大利。是故应当明信诸佛无上智慧。』这个地方要注意,信佛无上智慧,同时要相信自己,自己自性跟诸佛一样,具足无上智慧。一切众生本来是佛,包括我们自己在内,并不是指我们在外。我们本来跟佛一样,丝毫欠缺都没有,现在是不是?答案告诉你,是,只是你现在迷了。怎么迷了?你有怀疑,不就是迷了吗?很现实的。给你讲你不敢接受,不敢相信:我怎么能跟佛比,佛太伟大了,我们算什么!殊不知同一个性。我今天这个身相,居住这个环境,是自性变的;阿弥陀佛的极乐世界也是自性变的,同一个性。变出来的相不一样,那是缘不相同。 「至于菩萨何有疑惑」,凡夫有,有疑惑,菩萨也有吗?有。所以经文上,「疑惑于诸菩萨为大损害,为失大利」,菩萨也不例外。权小菩萨,《华严经》上所讲的十信位的菩萨,没见性,所以他对于这个法门不相信、不接受,佛才说八万四千法门。如果都能相信,释迦牟尼佛省事,不必讲经教学四十九年,讲这一部经不就普度了吗?这是真的不是假的。为什么讲这么多?这个法门不相信,讲八万四千,八万四千真有,不是假的,确实有八万四千。八万四千再延伸就是无量,法门无量誓愿学。对什么人说的?普遍对遍法界虚空界一切众生说的,不是为一个人。换句话说,佛有无量法门,众生无量,佛法无量,只要契机,你就得度。机缘不同,所以说这么多法门。 文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第469集(品题:惑尽见佛第四十一)2017/6/29 |