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净土法门法师:有这个桥梁我们直接就回归自性,就证得了大圆满 |
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所以天堂、地狱,佛告诉我们,那都不是我们的目标,不是我们去处。我们的去处是回归自性,阿弥陀佛无量无边的功德、无量无边的恩德,什么恩德?他搭了个桥梁在那里,让我们通过他那个桥梁回归自性,非常方便。没有这个桥梁,我们得自己走,去摸索,往往还走错路,走弯路了。这个桥梁搭得好,有这个桥梁我们直接就回归自性,就证得了大圆满。所以,这一句名号功德尤其不可思议。 佛在经上常用大海做比喻,叫性海,自性广大没有边际。我们是什么样的身分?是大海里起一个水泡,如来也是个水泡,菩萨也是个水泡。从水泡看,好像各别不一样,水泡一破了,都是大海,是一不是二。没破的时候你也知道是大海,跟大海是平等的,没有任何差别,这叫开悟。水泡一破的时候,那叫明心见性,你跟大海融成一体。所以,人到成佛是什么境界?跟遍法界虚空界融成一体。我们的身体,物质身体,整个宇宙间的物质是我们的物质,物质身体;整个宇宙的信息,是我们自己念力的全部。是一不是二,这是真的,不是假的。 连佛法都是假的,佛法因缘生,都不是真的。佛没有说「一切法无所有、毕竟空、不可得,佛法除外」,没有说这句话。没有说这句话,佛法也在其中,也是无所有、毕竟空、不可得。统统舍干净了,你全得到了,你的智慧、德相跟诸佛如来一样,你就全得到了;你想有一点,那就是障碍。你的心干净,一尘不染,只要染上一点那叫无明,就变质了,就障碍起来,不能有障碍。 我是什么?执着这个身是我。要知道身是阿赖耶的相分,整个宇宙的现象都是阿赖耶的相分,取阿赖耶相分里头的一分,执着是我的身。取阿赖耶的见分一点点,认为是我的心、我们的思想。这讲信息,信息遍法界虚空界无量无边,我们只取这么一点点,「这是我的思想、我的见解」,你说这麻烦大了。我们的精神,就是意念,是阿赖耶的全部意念里面的一分,身体是阿赖耶相分的一分。执着这一点,误以为是我,对这个爱得不得了,对其他的排斥,全错了!就好像我们一个人身,人身许许多多细胞组成的,执着这个细胞是我,那全都不是我,跟它对立,就像这种现象。不知道整个宇宙是自己的相分、见分,自证分就是能量,证自证分那就是自性里头本具的般若智慧。 净土大经科注 (第四集) 2011/10/1 香港佛陀教育协会 |