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净土法门法师:这些“相”你可以欣赏,你不能执着 |
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【解】“无碍”者,自在通达,互相涉入,融通两为一体。 这个“两”的意思很深,我们今天讲的遍法界虚空界万事万物都包含在其中,他都能够圆融通达,告诉我们一桩事情是一体。由此可知,这“两”就是对立,有大就有小,有长就有短,有正就有邪,有凡就有圣,都是“两”,一切万法说不尽。可是真相是什么?真相确实是一体。 惠能大师说得好:“何期自性,能生万法。”“一体”就是自性,“自性”就是一体,这个不能不知道。为什么?能够承认这一句,也就像承认西方确实有极乐世界,知道遍法界虚空界、十法界依正庄严。从事上说的无量无边,说不尽,可是它从哪里来的?它从自性变现出来的,离开“自性”无有一法可得。 “相”尽管不一样,“性”是一个,“一个”就是“一体”,我们能不能相信?能相信,能大师这一句话就肯定了:一切法从哪里来的?从自性变现出来的。谁的自性?自己的自性。自性只有一个,整个宇宙无量无边大千世界共同一个自性,所以自性是一。“万法”是多,“多即是一,一即是多,一多不二”,这就入门了。古大德也常说“识得一,万事毕”,真正把“一”搞清楚了,一切都明白了。都明白了,这是真的,这不是假的。 “一”就是讲的“自性”、就是讲的“真心”。起心动念是“妄心”,不是“真心”,“真心”永远不会起心动念,它能现相。不起心、不动念,它没有相。起心动念不是“真心”起的,“妄心”起的,“妄心”起心动念,“真心”就现幻相。实在讲就像作梦一样,《金刚经》的例子说得好:“一切有为法”,“有为”就是有生有灭,宇宙之间除了“自性”之外哪一法不是生灭法?!全是的,这个要知道。这是真相、实相,真实相。“凡所有相,皆是虚妄”。 所有的这些“相”你可以欣赏,你不能执着,你执着就错了,为什么?它是假的,它不是真的。今天过去了还能回来吗?不能了,今天这个“相”消失了。这一天所发生的一切现象,跟你说到微细的一秒钟,一秒钟所现的现象这一秒过去了,再不会回头了;第二个一秒跟过去的这一秒绝对不是一个,是两个,能现的“体”、所现的“相”是一个,幻相,虚妄不实。所以“凡所有相,皆是虚妄”,《金刚经》上讲得好。能放下就通达、就无碍了。 |