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独尊湛现:一切唯“心”造 |
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今天我与大家来探讨一下,六道众生及阿罗汉,菩萨,佛等等,我不承认,我只承认一个“心”,为什么这样说? 因为这些,十法界代表一个整体性的圆满。比如,十层楼,注意了,大家不要误会,我不是说现在的楼房,一楼是地狱,我是用楼房的高度来比喻十种心态的不同境界。做个比喻而已。 我们把它来比喻,一层地狱,二层饿鬼,三层畜生,四层人,五层阿修罗,六层天人,七层阿罗汉,再高一层声闻缘觉、辟支佛,九层,菩萨,十层,相当于,圆满佛。 我是用楼房的高度做个比喻,不同内心的境界。而不是说现在楼房所居住的人。大家千万不要断章取义。 所以说我们修行内心的功夫,要不断的升华,不要停留在一点或六道之间,旋出旋入。这个功夫,表现在哪里? 所表现的就是内心的“心量”的大小,心量越大,越广阔,心态“净”的程度越高,说明他的智慧就越高,自身的品味就自然上升,就越高。 关于十法界的升华与堕落,都是由自己来掌控。这都是根据自己的业障为因,业力为果。业障是习气,由习气的造作,所呈现出来的果报。 所以说我只承认一颗“心”,什么地狱,鬼,神,仙,天人,佛,菩萨的等等,这都是一颗心的不同的境界,所定的名称。 另外也不要听信,迷信的传说,有另外一个人,或另外一个条件的掌控,不是的,都是自己的造作,掌控在自心。 所以希望诸位要清醒,作为一个佛弟子,千万不要疑神疑鬼的。 心态迷茫,就是众生,心态觉悟,就是佛。就这么简单。 修行千万不要停留在相上。这个不如法,那个不如法,没有什么如法不如法,随缘造作,只要是用一颗纯正的心,无住的心,无为的心,平等的心,慈悲的心,清净的心,这就足够了。 法无定法,如果非要有个固定的方式去做,这就是不如法,执着,分别。修行不要执着于外相形式。关键是内心的觉悟,内心的清净。 无论是信众也好,不是信众也好,只要是“人”,就应该具备一颗,智慧觉悟的心。 比如,要时刻对自己的监督,不是成为新闻记者,这个好,那个坏,这个对,那个错。 其实自己比任何人都“黑”,用自心的黑暗,根本就无法去照亮他人,你发的什么“心”,是同情心,是慈悲心,还是帮助心,这些心你都不具备,只是一颗是非的心。 所以说这种心是造业的心,会把自己的德行给失去。这颗心会给自己落入因果。 我奉劝诸位,在我们人生中,起心动念都是“业”,同时都会映出相应的影子,就是因果。小心,小心,再小心。 所以说希望诸位,要时刻看好自己这颗心态,努力修正。 佛法是真理。佛法是大自然的规律性。不要误把佛法,当成神话。 一切都是“心”的作用。唯心所现,这个心,就是指本体,自性。唯识所现,这个识就是意识,妄心,念头。 千万要分清它们的分别作用。虽然是起到分别的作用,但是根本来讲,还是一颗心,本性。一切皆为本性在作用。 既然如此,大家要知道,人生中的福,祸,病,等等的所有一切,都是自心所创造,主要的要查找自心,改变自心,这颗心指的是,妄心,念头。 真如心不需要改,它是永恒不变的,《心经》里表明得清楚明了。 自身所受,千万不要外觅,要向内求。 烧纸,跳神,算命,改名,风水。心比恶狼还恶,啥风水,烧啥能起作用呢? 不要搞封建迷信,佛法是让所有的人破迷开悟,而不是让众生执迷不悟。也包括,做这些行业的众生们,你们要清醒清醒好吗,这种方式害人害己。 心善一切善,心恶一切恶。 可怜的众亲,天,地这么广阔,为什么心量这么狭小,世界这么美好,为什么老是说活够了呢。要觉悟自心好吗。 人生就是一场游戏,要努力发挥自己的智慧,共创美好的未来。让大自然更加丰富多彩。 我们的心灵,就是一个无比神圣的能工巧匠,更是一个奇妙殊胜的主编。 好了,阿弥陀佛。祝大家六时吉祥,桑吉多吉。 |